Tarihte sadakat─▒n derin ayak izleri ­čĹú

Sene 1140, Alman ─░mparatoru – Kaiser Conrad lll, Weinsberg Kalesini ve kasabas─▒n─▒ ku┼čat─▒r.

Bayern Prensi Welf von Bayern, e┼či ve t├╝m kale efrad─▒ imparatora esir d├╝┼čer. Ancak ─░mparator insafa gelir ve orada bulunan kad─▒nlara ta┼č─▒yabilecekleri kadar y├╝k├╝ s─▒rtlan─▒p oradan gitmelerini emreder. O s─▒rada ,orada bulunan kad─▒nlar heyeti k─▒sa bir toplant─▒n─▒n ard─▒ndan, mal m├╝lk yerine, kocalar─▒n─▒ s─▒rtlan─▒r ve D├╝┼čes Jetta’n─▒n ├Ânderli─činde birer birer kaleyi ve kasabalar─▒n─▒ terk etmeye ba┼člar..

Bu olaya olduk├ža ┼ča┼č─▒ran imparator, ayn─▒ zamanda kad─▒nlar─▒n bu cesur, y├╝rekli ve sad─▒k tav─▒rlar─▒ndan ├Âyle etkilenmi┼čtir ki ,kendi ├Âz karde┼či D├╝k Friedrich’in ve dan─▒┼čmanlar─▒n─▒n itiraz─▒na ra─čmen s├Âz├╝nde durur ve kad─▒nlar─▒n e┼čleriyle birlikte gitmelerine izin vererek hayatlar─▒n─▒ ba─č─▒┼člar..

Der ki;

“Regium verbum non decere immutari”

“─░mparator’un s├Âz├╝ s├Âzdur, k─▒r─▒lmaz”

Bu s├Âzleri ├╝lke ├žap─▒nda b├╝y├╝k yank─▒ uyand─▒rm─▒┼čt─▒r.

Kad─▒nlar─▒n bu e┼čsiz y├╝rekli ve m├╝thi┼č sadakat g├Âsterisi taa uzaklarda hasta yata─č─▒nda yatan Medici Hanedan─▒ Lorenz’in kula─č─▒na gitti─činde, bu olay o kadar ho┼čuna gitmi┼čtir ki, g├╝lerek ┼čifas─▒na kavu┼čtu─ču s├Âylenir.

Alman halk─▒n─▒n, bu cesur kad─▒nlar─▒ alay konusu edip, Bayern Prensini- Herzog Welf von Bayern-a┼ča─č─▒lamalar─▒na ra─čmen bu b├╝y├╝k kalenin ve ├ževresinin ad─▒ hala Burg Weibertreue diye an─▒l─▒r.

Burg – Kale

Weib – Kad─▒n

Treue- Sadakat

Bu hikayenin bir benzeri Schwabenland’da, 1499 Senesinde tekrarlanm─▒┼čt─▒r. Orada da ta┼č─▒yabildi─čini al─▒p gidebilece─či s├Âylenen D├╝┼čes Freifrau von Thengen auf Rosenegg im Hagen, ayn─▒ ┼čekilde ├žok sevdi─či e┼činin hayat─▒n─▒ onu s─▒rt─▒nda ta┼č─▒yarak kendi Hanedanl─▒klar─▒ndan ka├ž─▒rarak kurtarm─▒┼čt─▒r.

Bu hikaye i├žin yaz─▒lm─▒┼č onlarca ┼čark─▒ s├Âz├╝ ve onlarca ┼čiir bulunmakta. A┼ča─č─▒da verdi─čim linkten devam─▒n─▒ okuyabilirsiniz. Ancak maalesef T├╝rk├že kaynak bulamad─▒─č─▒mdan bu link Almanc─▒d─▒r.

http://www.goethezeitportal.de/wissen/illustrationen/legenden-maerchen-und-sagenmotive/burg-weibertreu-bei-weinsberg.html

Yukar─▒da k─▒saca bahsetti─čim konuyla ilgili yapt─▒─č─▒m ara┼čt─▒rmalarda bir ├žok kriti─če rastlad─▒m.

Baz─▒lar─▒n─▒z kad─▒nlar─▒n ni├žin e┼člerini al─▒p da ├žocuklar─▒n─▒ geride b─▒rakt─▒klar─▒n─▒ sorgulayabilir. Bunun bana kal─▒rsa birka├ž sebebi olabilir.

1. O zamanlar ┼čartlar farkl─▒yd─▒. ├çocuk, erkek oldu─ču s├╝rece yeniden yap─▒labilirdi , bu y├╝zden ├žocuklar─▒n─▒ geride b─▒rakm─▒┼č olabilirler.

2. Kalabal─▒k aileler kurduklar─▒ndan, k─▒z karde┼č veya ablalar di─čer karde┼člerini s─▒rtlar─▒nda ta┼č─▒m─▒┼č olabilirler.

3. B├╝y├╝k olas─▒l─▒kla ├žocuklar─▒n ─░mparator taraf─▒ndan esir al─▒naca─č─▒ ve askeri veya hizmetli g├Ârevlerinde yeti┼čtirileceklerini d├╝┼č├╝n├╝yorlard─▒.

4. Bir anne olarak d├╝┼č├╝nebilece─čim en i├žler ac─▒s─▒ ┼č─▒k ise, kocalar─▒ ve ├žocuklar─▒ aras─▒nda yapt─▒klar─▒ se├žim sonucu ├žocuklar─▒n─▒ kaderlerine terk etmekti.

Benim akl─▒ma bu d├Ârt ┼č─▒k geldi.. belki siz daha iyisini ve do─črusunu biliyorsunuzdur, ├Âyleyse beni de ayd─▒nlat─▒rsan─▒z sevinirim.

Asl─▒nda bu hikaye ile ilgili yazmam─▒n sebebi, hikayenin asaletinin d─▒┼č─▒nda, bir de tarih boyunca taa ki g├╝n├╝m├╝ze kadar kad─▒n─▒n konuldu─ču yeri ├žok iyi ve net g├Âsteren bir ├Ârnek oldu─čunu d├╝┼č├╝n├╝nmemdi.

T├╝m zamanlar boyunca ├Âzellikle sava┼č zamanlar─▒nda kad─▒nlar─▒n oynad─▒─č─▒ rol hep ├Ârtbas edilmi┼čtir. Bu hikayede kad─▒nlar─▒n─▒n sergiledikleri so─čukkanl─▒l─▒k ve sadakat ├Ârne─či, Alman halk─▒ ve ├ževresi taraf─▒ndan daima a┼ča─č─▒lanm─▒┼č ve alay s├Âz konusu edilmi┼č. Tarihi bilin├žli bir ┼čekilde ├žarp─▒tmak baz─▒ kesimlerin hep i┼čine gelmi┼čtir.

Sadece verdi─čim bu ├Ârnekte de─čil, bizlere okul y─▒llar─▒nda dayat─▒lan t├╝m tarihin ├žarp─▒t─▒ld─▒─č─▒n─▒ ve bunun t├╝m d├╝nyada kullan─▒lan sistematik bir strateji oldu─čunu az ├žok hepimiz biliyoruz. Bilmeyenlerde bir zahmet biraz ara┼čt─▒r─▒p ├Â─črensinler art─▒k.

Bizdeki g├╝ndelik olaylar bile, yanda┼č medya ve bilimum yanarl─▒ d├Ânerli kendilerini medyatik g├Âren yalakalar taraf─▒ndan ├žarp─▒t─▒l─▒yor! Hemde baya─č─▒ utanmadan ve g├Âz g├Âre g├Âre.

─░nsan kendinden ┼č├╝phe duyuyor bazen..

Her ne kadar gazete okumazsam ve televizyon izlemesem bile onlar─▒n haberlerine denk geldi─čimde “aman tanr─▒m” , i├žim ferahl─▒yor ve ” adeta ben ne kadar nezih bir yerde ya┼č─▒yorum diyesim geliyor.” ─░├žimden.

Realiteye d├Ân├╝p kendi hayat─▒ma ve ├ževreme bakt─▒─č─▒m zaman diz boyu maddi s─▒k─▒nt─▒lar, Ekonomik kriz, mutsuz insanlar ve hastal─▒kl─▒ ruhlar g├Âr├╝yorum.

K─▒z─▒m arkada┼člar─▒yla bulu┼čmak istedi─činde veya bir ihtiyac─▒ i├žin soka─ča ├ž─▒kt─▒─č─▒nda hop oturup hop kalkar oldum ‘aman ter├Âr sald─▒r─▒s─▒ olacak m─▒’ yoksa son zamanlarda mantar gibi her taraftan t├╝reyen tuhaf bi├žimsiz bir homocahilius’a m─▒ denk gelecek ┼čimdi diye ├Âd├╝m kopuyor.

K─▒ssadan hisse ┼čunu demek istiyorum; bizler sevdi─čimiz, bildi─čimiz, b├╝y├╝d├╝─č├╝m├╝z T├╝rkiye’mizde mi ya┼č─▒yoruz, yoksa birilerinin b├╝y├╝k oyunlar ├ževirdi─či bir sabun operas─▒nda fig├╝ranl─▒k m─▒ yap─▒yoruz belli de─čil.

Alman Tarihinden girdim, yine dayanamad─▒m ve bu konulara de─činmeden edemedim ,affola ­čÖĆ

Bir Cevap Yaz─▒n

A┼ča─č─▒ya bilgilerinizi girin veya oturum a├žmak i├žin bir simgeye t─▒klay─▒n:

WordPress.com Logosu

WordPress.com hesab─▒n─▒z─▒ kullanarak yorum yap─▒yorsunuz. ├ç─▒k─▒┼č  Yap /  De─či┼čtir )

Google+ foto─čraf─▒

Google+ hesab─▒n─▒z─▒ kullanarak yorum yap─▒yorsunuz. ├ç─▒k─▒┼č  Yap /  De─či┼čtir )

Twitter resmi

Twitter hesab─▒n─▒z─▒ kullanarak yorum yap─▒yorsunuz. ├ç─▒k─▒┼č  Yap /  De─či┼čtir )

Facebook foto─čraf─▒

Facebook hesab─▒n─▒z─▒ kullanarak yorum yap─▒yorsunuz. ├ç─▒k─▒┼č  Yap /  De─či┼čtir )

Connecting to %s